LA PROFESIÓN DE ABOGADO Y EL CAMBIO SOCIAL

 

 Abogados que han cambiado la historia del mundo

"El derecho que no lucha contra la injusticia, se niega así mismo" Rudolf von Ihering"

                            

Se conmemora el  22 de junio,  un día más de los que el calendario comercial tiene destinado para que el consumo no decaiga, ni tampoco la buena costumbre de recordar que algún amigo, familiar  esta asociado a dicha celebración,  bien se trate de un rol o de un evento de relevancia social. Es así como hemos pasado por el día de la mujer, el día trabajo, el día de la madre y el día del maestro y día  del padre. Se trata en este escrito de otro evento, el día del abogado.

Y qué mejor ocasión para preguntarse por la misión que cumple quien se dedica en su praxis vital a ejercer la profesión de abogado. Deriva la expresión abogado del latin advocatus que quiere decir “llamado en auxilio” y es precisamente lo que desde esta profesión se hace, prestar ayuda a quienes lo requieran para resolver los conflictos que se derivan de la interacción del hombre en sociedad.

Desde esa óptica de la interacción humana en lo social, son múltiples los escenarios en los que la presencia de un profesional del derecho es requerida. Piense a nivel  “micro”, en los conflictos que surgen en los escenarios de familia, educación, trabajo, comercio, etc, y a nivel “macro”, en el escenario de las relaciones internacionales y múltiples conflictos que se derivan de ellas: comercio, diplomacia y guerras, son sin duda eventos en los cuales se requiere la presencia de un abogado.

Pero estos escenarios que se han presentado para el ejercicio  profesional del derecho, presentan por así decirlo una visión más bien reducida del campo de acción y del alcance que puede tener la acción del jurista en la sociedad. Y es que hay otro escenario en que  dicha profesión ha incursionado y que al parecer tiende a pasar desapercibido ante el peso que tiene la dinámica de lo cotidiano que generalmente se diluye en ayudar a resolver los conflictos anteriormente descritos, no solo por ser el llamado de su profesión, sino también porque de ellos deriva también su sustento.

Pero mirando la historia, se encuentra que hay hombres que le han dado otro significado y alcance al ejercicio del derecho. Han visto en esta actividad una oportunidad para “ayudar” --lo  cual es su eje misional--  a resolver problemas , no ya en los niveles vistos anteriormente, sino ya una escala superior, es decir a un nivel en el que el centro de la problemática a resolver lo constituye el “modus vivendi” de la sociedad como tal, encontrándose aquí con la necesidad de enfrentar y cambiar  dinámicas sociales que permanentemente dan lugar a conflictos en lo “micro” o “macro”, pero avisora, siempre estarán allí presentes en lo social sino se intervienen radicalmente, viéndose entonces avocado a postular la necesidad de un cambio en la forma como la sociedad en que vive está haciendo las cosas.

Se trata de hombres del derecho que han entendido que su papel va más allá del estrecho marco  de la bilateralidad que caracteriza la mayoría de los conflictos jurídicos y que su deber es pensar en términos de humanidad, así ello implique poner en cuestionamiento el statu quo en que discurre su actividad y  que han hecho de su vida y obra un referente de esa otra fasceta que tiene la misión del abogado que no es otra que la de contribuir a la transformación de la sociedad, si ello es menester para resolver de una vez por todas esos microconflictos que componen su diario acontecer.

Desde esta óptica el abogado se transforma ya en un pensador social, ya sus preocupaciones  sobrepasan el estrecho marco de la individualidad y la operatividad de los procesos judiciales para entrar a reflexionar sobre las dinámicas que impulsan el acontecer legal y como éste en última instancia,  se convierte muchas veces en el causante de los múltiples conflictos que le toca atender.  Viéndose entonces abocado a cuestionarlo, a criticarlo y a postular su cambio o transformación  como única salida para una solución definitiva.

Desde ese gran fenómeno sociocultural que fue la “Ilustración”, al cual debemos esa humanidad occidental que hoy exhibimos al mundo, nos llegan voces de hombres ligados al derecho que dan fe esa otra cara de la misión del abogado que acá se referencia .  El nombre de Montesquieu (1689-1755) no es ajeno a esta óptica que se plantea. Jurista, hombre de letras, filósofo y político. Su obra el “Espíritu de las leyes”, fue fuente de inspiración para los movimientos independentistas de América y fue prohibido por la Iglesia Católica. Suya es también esa frase fundadora del humanismo moderno que por estas épocas de pandemia cobra especial relevancia: "si supiera algo que me fuese útil para mí, pero que fuese perjudicial a mi familia, lo desterraría de mi espíritu; si supiera algo útil para mi familia pero que no lo fuese para mi patria, intentaría olvidarlo; si supiese algo útil para mi patria pero que fuese perjudicial para Europa, o bien fuese útil para Europa y perjudicial para el género humano, lo consideraría un crimen y jamás lo revelaría, pues soy humano por naturaleza y francés por casualidad". (1)

También producto de la Ilustración fue el abogado  Maxilimiliano Robespierre, (1758-1794) considerado uno de los máximos ideólogos de la Revolución Francesa. Robespierre fue un claro defensor de los ciudadanos sin voz política constituyendo el ferviente defensor del voto universal y  de la igualdad. Fue quizás el impulsor más férreo de los ideales de la revolución: igualdad, libertad y fraternidad, lo que le valió el apodo del “Incorruptible”. Durante el tiempo que estuvo al frente de la Revolución desde el Comité de Salud Pública, atacó la carestía fijando precios máximos y salarios mínimos, legalizó requisas para atacar el acaparamiento, estableció salarios mínimos, así como también la escolarización obligatoria gratuita y un programa de ayuda a los pobres.  Suya es esta frase: “El hombre ha nacido para la felicidad y para la libertad y en todas partes es esclavo e infeliz. La sociedad tiene como fin la conservación de sus derechos y la perfección de su ser; y por todas partes la sociedad lo degrada y lo oprime. Ha llegado la hora de recordarle sus verdaderos destinos”.(2) Esos aspectos positivos de su gestión fueron sepultados y la historiografía oficial le ha dado a su periodo el nombre de “el régimen del terror”. No obstante la revolución francesa no sería posible de entender sin aporte de este hombre formado en el mundo del derecho.

De la mano de la historia emerge el nombre de Vladimir Ilich Ulianov, mas conocido como Lenin. Abogado, profesión que ejerce en San Petesburgo, termina finalmente involucrado en la política. Su nombre está ligado de manera indiscutible a la Revolución Rusa de la cual fue su líder. Lenin fue el encargado de llevar a la práctica los postulados teóricos de Carlos Marx, otro hombre formado en el derecho y la filosofía. De acuerdo con Marx los hombres vivían en la sociedad capitalista de un modo que rompía con su esencia humana y social y era necesario replantear dicha forma de vivir por otra que tuviera como centro a los hombres y que dicho forma sería la socialista, en la que los trabajadores tendrían el poder y el Estado controlaría la economía redistribuyendo la riqueza de manera igualitaria entre la sociedad. Y es Lenin quien acomete la tarea de aterrizar dichos postulados. El mundo no será el mismo a partir de la Revolución Rusa. En solo 65 años Rusia deja su  pasado feudal y se convierte en una potencia mundial que juega un papel protagónico en la Segunda Guerra Mundial y lo sigue jugando hoy a pesar de los cambios hechos en su modelo socialista. Finaliza esta breve referencia a Lenin con una de sus frases “Es preciso soñar, pero con la condición de creer en nuestros sueños. De examinar con atención la vida real, de confrontar nuestra observación con nuestros sueños, y de realizar escrupulosamente nuestra fantasía.”(3)

Continuando con esta búsqueda de hombres asociados al derecho que han le han dado a la misión del abogado una dimensión que va más allá del ejercicio acucioso de su profesión en el estrecho marco del ritual procesal, se encuentra a Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948), simplemente conocido como Mahatma Gandhi. Abogado hindú, formado en Londres y  que ejerciera su profesión en Sudáfrica, en donde le toco vivir en carne propia el oprobioso régimen del Apartheid o sistema de discriminación racial en ese país, lo que lo llevó involucrarse en la lucha contra este sistema,  terminando  involucrado finalmente  en el proceso de independencia de la India que era una colonia de la corona británica; actividad por la que fue encarcelado en varias ocasiones, pero que finalmente se logra en 1943. Su nombre está fijado en la historia por haber puesto en escena una forma de lucha poco ortodoxa a la que llamo “la no violencia” a partir de prácticas como el ayuno o la desobediencia civil. Su vida discurre entre el acontecer político y el que hacer espiritual. Gandhi muere asesinado en 1948 como producto de la contradicciones internas que se vivían en al india con los musulmanes, pero su obra inspira otros grandes movimiento como el de la lucha por la segregación racial en EEUU, liderada por Martin Luther King y la de Nelson Mandela en Sudáfrica contra el Apartheid. De sus múltiples enseñanzas se rescata esta frase “En cuanto alguien comprende que obedecer leyes injustas es contrario a su dignidad de hombre, ninguna tiranía puede dominarle".(4) 

  Se suma a esta lista de hombres del derecho que han hecho de su misión que han ido más allá de su formación básica misional, Nelson Mandela (1918-2013). Como abogado ejerció su práctica en Johanesburgo, pero su preocupación vital fue la lucha contra el Apartheid, un oprobioso sistema de discriminación racial que se vivía en Sudáfrica y contra el cual lucho infatigablemente y por lo cual estuvo 27 años en la cárcel. Mandela es fue vez uno de los presos políticos más famosos de mundo y por su libertad abogaron países y personalidades famosas hasta se logra su liberación en 1990, para convertirse en el primer presidente negro de su país en  1994, después de negociar el fin del Apartheid. Hombre con un una vida intensa que surge de las entrañas de la pobreza y de la segregación racial, también hizo de la bandera de la “no violencia” su arma de lucha, influido como ya se dijo por Mahatma Gandhi. Se retoma de Mandela siguiente frase “La pobreza no es natural, es creada por el hombre y puede superarse y erradicarse mediante acciones de los seres humanos. Y erradicar la pobreza no es un acto de caridad, es un acto de justicia”(5)

De las latitudes europeas, se hace un traslado a Latinoamérica y aquí se encuentra otro nombre asociado al derecho que sin duda alguna ha marcado con su vida de manera indeleble la historia hispanoamericana. Se trata de Fidel Castro (1926-2016). Abogado cubano. De él puede decirse que es algo así como  el Lenin latinoamericano, pues al igual que este en Rusia; Castro, llevo a la práctica  los postulados de Carlos Marx, implementado el socialismo en su país,  después de hacerse al  poder por la vía de las armas. Podría afirmarse que Fidel Castro es después de Simón Bolívar el hombre más significativo para América Latina. Y así como el  mundo sociopolítico no es el mismo después de la revolución rusa, Latinoamérica no es la misma después de Fidel Castro. Su fantasma ayuda a quitar y poner presidentes y en nuestro país su nombre es usado como instrumento para generar miedo en los votantes y ganar adeptos por parte de los partidos de derecha. Su vida política marcada también por la instancia en la cárcel a causa de sus ideas, estuvo marcada por el férreo compromiso de hacer respetar la soberanía de Cuba frente al bloqueo que le fuera impuesto por EEUU y por sacar adelante a pesar de esas circunstancias el proyecto socialista en Cuba; el cual ha contado tanto con partidarios como detractores alrededor del mundo. Castro se caracterizó por ser un líder carismático, que fue capaz de sostener su propuesta de modelo socialista a pesar de la caída del Bloque Soviético, del cual dependía su economía, logrando exhibir a pesar sus detractores, indicadores muy positivos en aspectos como igualdad, salud, educación y deportes en los que supera a los países latinoamericanos y a muchos países desarrollados. En la actual coyuntura  de pandemia  su nombre ha sonado a nivel mundial por aportar un medicamento para el control del Coronavirus  (Interferon B-12)  y por su actividad solidaria a través de su brigada médica. Con ocasión de su confinamiento en la cárcel, Castro pronunció la siguiente frase que es frecuentemente citada: "Sé que la cárcel será dura como no la ha sido nunca para nadie, preñada de amenazas, de ruin y cobarde ensañamiento, pero no la temo, como no temo la furia del tirano miserable que arrancó la vida a 70 hermanos míos. Condenadme, no importa, la historia me absolverá".(6)

En Colombia, desde comienzos del siglo XX, también el debate en torno al proyecto de sociedad por el cual debería enrumbarse el destino del país, ya se había abierto y es nuevamenete un abogado quien se encarga de darle altura al debate. Se trata de Rafael Uribe Uribe, abogado de la universidad del Rosario y combatiente de las guerras civiles de 1885 y 1889. Militante del partido liberal, trató de modernizarlo con las ideas socialistas que recién llegaban de Europa. Famosa es la conferencia  que dictó en octubre de 1904 en el teatro municipal de Bogotá, titulada "Socialismo de Estado" en la cual planteó lo siguiente: "Más para salir del abismo en que nos hallamos y levantarnos a la altura que nos corresponde por nuestra situación geográfica, a la riqueza del suelo y el talento y las virtudes de la raza, no hay otro camino que el adoptado por las naciones europeas para lelgar a us actual prosperidad: el socialismo de estado, dentro de los límites prudentes y ejercido con tino y probidad...En nuestra Colombia, solo el esfuerzo colectivo, bien dirigido y honradamente manejado, puede sacarnos de la prostración presente para convertirnos en lo que debemos ser: un pueblo rico, grande y glorioso, el primero en Hispanoamérica". 

Con esto, uribe Uribe, abogaba por intervencionismo etatal que se comprometiera con la solución de los problemas del pueblo colombiano. Por eso como congresista, abogó por la promulgación de las leyes que favorecieran a los trabajadores en materia de salarios y seguridad industrial, que eliminaran el trabajo infantil y potenciaran el desarrollo de la agricultura. A él se debe la creación de dicho ministeria. Desafortunadamente sus ideas se vieron truncadas a edad temprana, pues a la rdad de 55 años muere asesisando irónicamente a manos de dos obreros (la clase que defendió) en 1914, como producto de la fratricida lucha luberal y conservadora.

Ese deseo de Rafael Uribe, solo vendría a ser recogido en la constitución de 1991, que definió a Colombia como estado social de derecho, sin embargo, se trata de una realización teórica y meramente formal, porque en la práctica, hoy 30 años después de promulgada la constitución, nos en contramos muy alejados de su materialización, al punto que un muy reducido porcentaje de colombianos, podría dar fe de lo que significa para ellos la expresión estado social de derecho.

Imposible dentro del caso colombiano, no hacer alusión a Jorge Eliecer Gaitán, de filiación liberal pero con clara tendencia al socialismo de estado preconizado por Rafael Uribe. Graduado en derecho y ciencias políticas de la Universidad Nacional, su tesis "las ideas socialistas de Colombia", marcaría su accionar posterior en la vida política y dejaría una huella indeleble en la historia del país.

Combinó el ejercicio de su profesión con la labor académica y política. Fue rector de la Unibersidad Libre entre 1936 y 1939, de la cual fue además catedrático de derecho penal desde 1931 hasta su muerte. fue alcalde de Bogotá en 1936 y titular de dos ministerios (educaación en 1940 y trabajo en 1944) y congresista durante dos periodos. Fue candidato disidente del partido liberal, en 1946 iba  a ser candidato único por dicho partido para las elecciones de 1950, a las que no alcanza a llegar pues cae asesinado el 9 de abril de 1948.

Su muerte está también ligada al fratricida enfrentamiento propiciado por las éliters gobernantes de nuestro país, reacias a cuelquier pensamiento que implique cambiar el esquema social imperante en nuestro país y se da en un momento en que la llegada a la presdiencia parecía inevitable, pues su sector político se había hecho a las mayorías parlamentarias. Suya esta frase que describe lo que ha sido la realidad de nuestro país y en este momento del paro nacional que se vive en Colombia, se torna plenamente vigente: "dolorosamente sabemos que este país, el govierno tiene la metralla para los hijos de la patria y la temblorosa rodilla en tierra para el oro americano".

Finaliza así este breve y fugaz recorrido por la historia en el que se indagó por el alcance de la misión de ser abogado, tratando demostrar que la misma está asociada a algo más que la resolución de conflictos interindividuales para visualizar que el ser abogado, también corresponde a actividades que tienen que ver con el cambio o la transformación de las circunstancias que afectan el devenir de la sociedad en que vive. Cabe preguntarse si tal comportamiento, está directamente asociado al derecho o tal vez, el mismo se encuentre coligado a otras circunstancias. Me inclino a pensar que no es mera coincidencia y que realmente es hacia allí donde se enfoca la razón de ser del derecho enmarcándose dentro del ideal de la lucha contra la injusticia tal como lo propone el ilustre jurista Rudolf Con Ihering, cuya frase sirvió de punto de partida para este escrito.

Esta es solo una reseña de grandes nombres, pero el camino de la historia de plagado de hombres y mujeres  que formados en el derecho han derramado su sangre por hacer realidad ese bello ideal de justicia y de igualdad que ha inspirado las luchas de la humanidad.   A todas y todos ellos está dedicado este escrito.

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[1] https://psicologiaymente.com/reflexiones/frases-montesquieu

[2] https://akifrases.com/frase/149976

[3] https://psicologiaymente.com/reflexiones/frases-lenin

[4] https://okdiario.com/curiosidades/frases-gandhi-1975914

[5] https://psicologiaymente.com/reflexiones/frases-de-nelson-mandela

[6] https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-36954339